Есть тема
23.08.2020
Александр Филей
Латвийский русский филолог
ЯЗЫК, РОДНОЙ, КУДА ТЫ КАТИШЬСЯ?
-
Участники дискуссии:
-
Последняя реплика:
Irena Snake,
Владимир Бычковский,
Борис Бахов,
Марк Козыренко,
Леонид Радченко,
Владимир Борисович Шилин,
Андрей Жингель,
Владимир Иванов,
Александр  Сергеевич,
Юрий Васильевич Мартинович,
Владимир Алексеев,
Иван Киплинг,
Юрий Шиляев
Во время зум-конференции одна исследовательница-филолог предположила, что в русском языке в XXI веке будут преобладать следующие тенденции: постепенный отказ от отчества; позитивизм; восходящая-нисходящая интонации. Что же, в целом логично. Все три тенденции продиктованы влиянием западной речевой традиции.
Отказ от отчества в перспективе печалит. У меня с этим тоже связана история. Я отвоевал право на отчество в российских юридических документах благодаря советскому свидетельству о рождении. В моём паспорте на второй странице значится Александр Васильевич Филей. У меня в фейсбуке у ряда друзей прописано отчество. Однако нынешний народ, в том числе в России, более практичный и предпочитает упрощать дискурсивную практику. Нежелание употреблять отчество во многом связано с тем, что новый поколенческий класс не усматривает значимости в этом ключевом компоненте русского имени.
Это – история предков, рода, дома, символ твоей нерушимой связанности с предыдущими поколениями, знак признания отца и отцовства. Во всех традиционных речевых культурах отсылка к отчеству носит принципиальный характер, и особенно – у евреев и арабов. И у некоторых других культур Востока. У восточного славянства вопрос отчества носит характер сохранения родовой чести.
Лишение отчества в Древней Руси воспринималось как постыдное наказание.Позитивизм – это отдельная история. Здесь, по-видимому, имеется в виду избыточное употребление уменьшительных форм, особенно в речи подростков и молодых людей. «Маникюрчик», «айфончик» и так далее. Эта тенденция носит во многом универсальный характер и связана с общей инфантилизацией населения нашей планеты. Инфантилизмы как речевые единицы прочно проникают в речь, отражая картину мира говорящего.
Такие черты современного речепорождения во многом мотивированы отложенным взрослением языковой личности. Современному человеку вовсе не обязательно проявлять самостоятельность, ведь многие вопросы и так решаются за него. Иллюзорная лёгкость бытия определяет сознание. Отсюда и интонирование, совершенно не свойственное русской классической речи: «приве-е-е-т, дава-а-а-ай, пойдё-ё-ё-ём».
Это типичный интонационный англицизм, проникающий с помощью разнородных субкультур.
Меня волнуют другие тенденции, более глобального характера. Это общее обеднение речи. Страшный враг человечества – телефон нового поколения – привёл к ужасающим результатам. Современный выпускник школы часто не может связать слова в полноценное предложение.
Стоит только послушать видеозапись детской речи середины-конца 1980-х годов, чтобы понять: словарный запас позднесоветского ребёнка во стократ богаче словарного запаса современного студента, который не вяжет предложения, а зачастую довольствуется набором слов.
Такое оскуднение живой разговорной речи, не снившееся нашим близким и далёким предкам, связано с тенденциями к пиктографическому общению в социальных сетях разных уровней.Огромное количество ранее казавшихся незаменимыми слов рухнуло в пассивный словарь носителя языка и грозит вовсе выйти из употребления навсегда. Богатые синонимические ряды канули в прошлое: все чувства и эмоции можно выразить одним междометием или эмотиконом. Человек ограничивает сам себя в слове, и это по-настоящему настораживает.
Получается, что лет через десять личность, способная написать связный текст, будет на вес золота.
Тенденции к отказу от текстов как краеугольного жанра письменной коммуникации сегодня проявляются вполне отчётливо. Причины тому социальные. Развал всей системы традиционного просвещения и включение в жизнь человека роботов, которые решают за него, как жить, куда идти, что говорить и как любить, приводят к тому, что человек XXI добровольно отказывается от всего многовекового культурного и интеллектуального наследия, которое передано ему предками. Так что вопрос потери отчества – лишь один из болезненных вопросов.
Как быть? Воспитывать своих детей и внуков так, как воспитывали и вас. По-другому нельзя.
Дискуссия
Еще по теме
Еще по теме
Antons Klindzans
ПАРАНОЙЯ ПРОДОЛЖАЕТСЯ
С русским языком
Светлана Журавлёва
Автор Baltnews
НАВСЕГДА РЕШИТЬ ВОПРОС РУССКОЙ ПОРНОФОНИИ
Жаждут латыши-десоветизаторы
Сергей Рижский
ЛАТВИЯ ПРЕДАЛА СВОИ ОБЕЩАНИЯ
Данные русским при распаде СССР
РЕДАКЦИЯ PRESS.LV
Новостной портал
ПРОСТО ЗАМЕНИМ ТАБЛИЧКУ
В школе Юрмалы на переменах запрещают говорить на русском
ОБЫКНОВЕННЫЙ НАЦИЗМ
КАК СОЗДАТЕЛИ RAIL BALTICA ПЫТАЛИСЬ ОБМАНУТЬ ГЕОГРАФИЮ
ПОЛИТИЧЕСКАЯ КРИТИКА
Это Вы как нерусский рассуждаете? Или Вы как русский знаете лучше, как жилось нерусским?
ПОСЛЕДНЕЕ СЛОВО СЕРГЕЯ СИДОРОВА
Из разговора врачей(англоязычных):Ну, коллега, будем лечить или она сама загнется?!