ЛАТВИЯ. РУСОФОБИЯ
17.03.2023
Александр Гильман
МОЖНО, НО ТОЛЬКО БЕЗ НАС...
-
Участники дискуссии:
-
Последняя реплика:
Леонид Соколов,
arvid miezis,
Леонид Радченко,
Ярослав Александрович Русаков,
Иван Киплинг,
Сергей Боровик
Под влиянием обсуждения чудовищного митинга 25 февраля я хочу напомнить тем, кто в этом митинге участвовал, или мог бы по моим предположениям участвовать, или обсуждал это в сети практически забытую историю.
В начале 70-х годов сложилась неприятная для советского руководства картина.
Вопреки огромному давлению мирового сообщества, в том числе резолюции Совета Безопасности ООН, Израиль завоевал обширные территории сопредельных арабских стран и стал энергично их заселять. Причем среди этих новых поселенцев было немало свежих советских эмигрантов. Под давлением США (политика разрядки) пришлось разрешить выезд евреям, и число желающих стало быстро расти.
Поэтому статусных советских евреев, в первую очередь членов партии, стали заставлять участвовать в митингах "советской еврейской общественности", на которых они резко осуждали агрессивную политику Израиля и утверждали, что советские граждане преданы своей социалистической Родине и никуда уезжать не собираются. Помню среди участников Райкина и Быстрицкую, в Латвии — Вульфсона и Крупникова.
В этой связи мне была важна позиция людей, которые тоже осуждали действия Израиля, но еще больше — тех, кто вышел на митинги.
Мой отец был до войны одним из лидеров партии "Бунд". Бундовцы считали, что сионизм — это неудачное решение еврейского вопроса, евреи должны добиваться справедливости там, где они живут. Разногласия с сионистами у них были очень серьезными. И на тот момент действия Израиля, его конфронтацию со всем миром он тоже осуждал.Тем не менее с участниками митингов он не считал возможным иметь ничего общего, а с другом юности Вульфсоном порвал полностью.Аргумент был очень простым. Мы живем в государстве, где антисемитизм стал важнейшим элементом политики. Критикуя Израиль, выступающие фактически поддерживают этот антисемитизм. Поэтому так поступать подло.
Вот в этом и есть параллель с нынешней ситуацией. Русофобия — этническая ненависть к русским — является еще более очевидной государственной политикой Латвии, чем антисемитизм в СССР 70-х. Вспомним хотя бы проблему образования на русском.
А раз так, то недопустимо стоять на одном митинге с Трофимовым, который предлагает вешать русских. В мире достаточно людей и без нас, кто может осудить Россию сейчас и Израиль тогда, но без этнической ненависти к евреям и русским. Поэтому важно не упустить возможности промолчать, потому что любое наше слово или даже молчаливое присутствие на митинге дает аргументы русофобам усилить нарушения наших прав здесь в Латвии.
Граждане России или Украины, приехавшие сюда, вполне могли устроить митинг, но только без нас.
Дискуссия
Еще по теме
Еще по теме
Алла Березовская
Журналист
ЛЮДИ, НЕ ПОДДАВАЙТЕСЬ!
Не превращайтесь в цепных псов…
Antons Klindzans
Патриоты - они такие…
Зато это была наша диктатура!
Кристиан Розенвалдс
Главный редактор латышской версии IMHOclub.lv
Латышскость и инклюзивность в одном списке?
Включим геев и лесбиянок, но не цыган, пакистанцев и русских ?
Раймонд Балодис
Смех сквозь слезы
Болото
ОБЫКНОВЕННЫЙ НАЦИЗМ
КАК СОЗДАТЕЛИ RAIL BALTICA ПЫТАЛИСЬ ОБМАНУТЬ ГЕОГРАФИЮ
ПОЛИТИЧЕСКАЯ КРИТИКА
Это Вы как нерусский рассуждаете? Или Вы как русский знаете лучше, как жилось нерусским?
ПОСЛЕДНЕЕ СЛОВО СЕРГЕЯ СИДОРОВА
Из разговора врачей(англоязычных):Ну, коллега, будем лечить или она сама загнется?!