НАРУЧНИКИ НА МЫСЛЬ :: IMHOclub - Территория особых мнений

ЛИТВА. ПРАВОЗАЩИТА

26.01.2023

Альгирдас Палецкий

Писатель, журналист

НАРУЧНИКИ НА МЫСЛЬ

ЧАСТЬ IV

Участники дискуссии:

5

7
Последняя реплика:

больше месяца назад

Владимир Бычковский, Леонид Соколов, Александр Кузьмин, Юрий Васильевич Мартинович, Владислав Соколов

начало

Часть Iя. Предисловие

Часть II КОНТРАСТЫ 528-го ДНЯ

Часть III

Часть IV

03.12.2018. Настроение стабильное. И не ад, и не рай. Хотелось бы сохранить стабильный оптимизм, но объективно не получается в силу закона изменчивости, закона движения. Да и не надо фальши. Но внутренне у меня есть чувство, надежда, что все будет хорошо, что все имеет свой смысл.

Несколько недель бастовали учителя. О, если бы бастовали чаще, как в той же Франции.

На ужин — ковш пюре и 100 грамм творога. Странная комбинация, но уже не в первый раз и совсем ничего. Чай, естественно, и хлеб.

Сменился состав надзирателей. Их перебрасывают из корпуса в корпус, чтобы заключенные не смогли с ними сдружиться.

04.12.2018. Если власть возьмет толпа, смогут ли лидеры из толпы усмирить толпу или будут управлять деспотически, кровью. Как утверждал один знакомый, нужна не твердая рука, а много твердых рук. Чтобы люди не ждали мессию, а сами сознательно управляли. Бенедикт Спиноза говорил: каждый умный человек договорится с другим умным, так как они одинаково понимают свою пользу — и пользу ближнего.

К сожалению, у нас мало или слишком мало об это говорят, доминируют неактуальные актуальности. Бои идут на поверхности, а должны происходит в глубинах — по поводу ценностей, принципов, идей. В первую очередь бастовать, протестовать должны наши сердца и умы. Но, чтобы они так делали, их необходимо пробуждать, зажигать. Сделать это смогут только люди хорошие, чуткие и умные. К сожалению, именно эти качества сдерживают их от активной общественной деятельности. Они видят весь водоворот страстей в политике, ее грязь, и поэтому ее избегают.

05.12.2018. Как послушаю Варшавское радио, русофобия там тоже процветает. Как люди не могут понять, что таким образом шаг за шагом они приближаются к большому конфликту? Капля за каплей, и «вдруг» чаша переполняется. Так и писал Фукидид 2500 лет тому назад — когда начинает господствовать раздор, тогда каждый или многие, в желании казаться жесткими и сильными (в условиях раздора эти качества становятся востребованы), кидаются искать «врагов», «заговоры» и тому подобное.

Примерно 5 миллионов лет назад в Африке сформировались человекоподобные обезьяны, примерно 1 миллион лет назад они стали распространяться в Азию, Европу. Homo sapiens сформировался примерно 100 000 лет назад. Так что же из себя представляют эти последние 500 лет так называемого цивилизованного периода? Ничтожно мало. Тем более что весь этот период все равно был наполнен резней (а до него была сплошная резня).

06.12.2018. Прошлой ночью замерз, пришлось надевать свитер, потому в эту ночь сразу лег в свитере.

Только что вернулся из местной библиотеки — очень высокие, 5-6-метровые потолки, помещение где-то 50 квадратных метров. Вместе с библиотекарем по компьютеру заказали 2-ю часть Фукидида («История Пелопонесской войны») и Т. Мальтуса «Опыт о законе народонаселения» из центральной библиотеки Мажвидаса. Интересно, что вся эта классика есть только на русском языке — и издания еще царских времен. Прошло столько лет, а мы имеем только издания царских времен на такие важные темы. Еще взял несколько книг с полок.

07.12.2018 Одно из предназначений тюрьмы состоит (особенно это касается ситуации с подследственными, а не с уже осужденными) в том, чтобы ввергнуть человека в ситуацию, унижающую его достоинство, чтобы ему не хватало свойственного свободному человеку обычного окружения, чтобы все угнетало — от стен до атмосферы, когда тебя держат на поводке или в клетке. Если человек уже осужден, то все это есть часть наказания. А если ты только подследственный? Тогда некоторые начинают ломаться как люди и пресмыкаться под ногами прокуроров.

08.12.2018. Вчера много читал: Дидро, Платона, Гете (беседы с его секретарем), Мальтуса, Гизи [левый из ФРГ] о Марксе, Гегеля о Платоне.

Вчера надзиратели передали одежду и вещи из дома по моей просьбе. Один вид одежды согрел, даже запахло домом, чем-то привычным. Потом принесли и письма родных, тут же отвечаю. Но в основном вчитывался в упомянутые книги, они того стоят.

Вчера был так называемый «плановый обыск». Попросили выйти из камеры, один обыскивал меня, два других осматривали камеру, сумки.

[Комментарий: в тюрьмах Лукишкес и Расу плановые и внеплановые обыски проводились часто, минимум раз в неделю, а одно время — даже каждый второй день. Искали наркотики, мобильные телефоны. Правда, такой обыск кратковременный, до пяти минут. Иногда обязан был сдавать мочу — проверяли на следы наркотиков.]

Вышел на прогулку. Мокрый снег, а пол — особенно тщательно выровненный бетон. Тут же растянулся, хорошенько ударил запястье. Но ничего.

Мысли после чтения К. Маркса. Кто ты есть на самом деле? Опять сливаешься с толпой и с теми, кто оправдывает все несправедливости? Опять невольно уступаешь отношениям подчиненности, закабаления? Вновь ли плывешь, сам этого не замечая, по реке возвеличивания вещей и товаров? А вот его (К. Маркса) формулы счастья и несчастья: несчастье = закабаление, счастье = борьба.

Помню себя в первые годы в Министерстве иностранных дел. [Работал там 9 лет — с 1994 по 2003 год.] Что я там делал, в этой бюрократической машине? Разносил бумаги, писал бумаги. Во имя чего? Работая в миссии при Евросоюзе в Брюсселе, окна раскрылись. Видишь мир, муравейник Евросоюза, интересно. Но ради чего? Во имя интеграции. А для чего она? Ради экономического благосостояния стран. Но этому благосостоянию чего-то не хватает. Человечности.

Те отношения в Брюсселе, в его коридорах, несмотря на вежливость, такие же бюрократические, карьеристские. Многие там делают карьеру. И ты начинаешь делать карьеру. И тебя уносит общее могучее течение. Во имя чего все? Чтобы получить зарплату и поесть? Чему посвятишь свою жизнь?

12.12.2018. Гете в разговорах с Экерманом (со своим секретарем) утверждал, что оппозиционные силы необходимо ограничивать, иначе они становятся неуправляемыми. Это он относил к революционной Франции, так как в Германии местные князья различными запретами прекрасно справлялись с этим явлением.

Философия Гете — каждому свое. Ты поэт — будь им, ты крестьянин — будь им и радуйся; и не прыгай против господ. Почувствуй счастье. У Гете закрыты глаза, он не видит нищеты и страданий. В этом смысле его, видимо, ограничивало классовое (аристократическое) сознание. Большинство людей попадают в немалую зависимость от материальных условий, в которых они очутились при рождении, которые они нашли уже существующими.

Гете порицал молодежь за поклонничество перед модой и нежелание вникать в суть прежде, чем о чем-то заявить обществу. «Чтобы что-то сделать, надо кем-то быть», — утверждал он.

В быту без новостей. Семья передала чайник, только что вскипятил воду. Во дворе снег, неудобно ходить по слякоти, ее никто не чистит, нам, возможно, боятся выдавать лопаты, поэтому месим грязь, а под снегом — скользкий бетон. Надзиратели меняются посменно, посуточно, порядок поддерживают строго по часам. Вчера принесли из магазина то, что заказал.

Д. Дидро хорошо сказал: «Достаточно метафизики, будь хорошим человеком и работай. Распространяй знания, чтобы как можно больше людей были освобождены от незнания, предрассудков».

По случаю приближающихся праздников по камерам раздавали еловые ветки. Спросил, чем еще отметят праздники? Сказали — вкусной едой.

13.12.2018. Сегодня, проходя по коридору, впервые появилась возможность бросить взгляд на другие камеры. В одной видел телевизор, висевший прямо над кроватью. Так можешь лежать себе и целый день в него смотреть. Жаль тех, кто так и делает.

На моей полке, рядом с современными изданиями книг, стоит одна, изданная в Восточной Германии, другая — в царской России, несколько — в СССР. Ни одно из этих государств уже не существует. Государства — временны.

14.12.2018. Переплелись минусы и плюсы. Вроде минус в том, что ограничивают мою свободу, физическую свободу. А плюс, что появилось много времени для углубленного самообразования, и это будет полезно не только мне.

Прогулка здесь — в камере без потолка, 7,5 шагов в длину, 4 шага в ширину, над головой решетка и небо. Очень скользко, приходится семенить мелкими шажками и смотреть вниз. А для бодрого настроения необходимо смотреть хотя бы на уровне головы. Когда растоптал снег и жижу, уже могу и взгляд приподнять.

17.12.2018. Вчера воскресенье, спокойный день. Читал, писал, разминался. Вчера, чтобы избежать болей в желудке, пришлось просто полежать. Лежал, слушал БиБиСи, шлифовал английский язык.

Один журналист БиБиСи вдруг процитировал Ленина, хотя разговор шел о Брекзите: «Иногда ничего не происходит десятилетиями, а иногда неделя вмещает события десятилетия». Может быть, эту цитату он нашел в интернете, но подозреваю, что он (этот журналист) читал Ленина, а может быть, и изучал.

Человек поступает по велению инстинктов и убеждений. Биологические инстинкты вряд ли изменим, но облагородить их могли бы именно убеждения. А убеждения — продукт культуры конкретного человека. Какой глубины эта культура, такими и будут убеждения человека — значит и деятельность, которую они продиктуют. Поэтому основа — культура. Которую формирует просвещение.

[Комментарий: классические марксисты подвергли бы порицанию эту идею. Они утверждали бы, что просвещение, в свою очередь, в руках тех, кто управляет государством. А государством управляет крупный капитал, тысячами нитей связанный с чиновничеством, элитой политиков, интеллектуалов. Поэтому этот альянс будет поощрять систему просвещения, направленную выращивать потребителей для рынка, узких специалистов, чтобы у них не возникали вопросы: почему даже в условиях пандемии богатые обогащаются, а большинство еле сводят концы с концами? Почему разжигаются информационные войны между народами и таким образом готовятся настоящие? Может быть, возможен более справедливый мир?

Классические марксисты острейшие критические стрелы направили бы на капитал, на частную собственность. Что бы я им ответил? В их анализе есть очень много истины. Однако наши беды определяет не один этот источник — не только капитал (или его жадная часть), а много источников. И не следовало бы общественную критику начать личностно, с критики человека — себя и близких? Не является ли главным фактором сам человек? Который, как показали события, при радикально изменившихся условиях остается таким же несовершенным. Когда он это поймет, то, надо верить, усовершенствует и себя, свой народ, класс, государство. Он это осознает (или нет), я думаю, через просвещение, которое необходимо углублять и расширять.]

Фукидид писал о том, как во внутренней политической борьбе побеждали более грубые политические деятели, действовавшие резче, грубее, не теряя времени на долгие размышления или угрызения совести. И сейчас ничего нового под солнцем.

18.12.2018. Сегодня график интенсивней, чем вчера. Сопроводили в библиотеку (меня одного, естественно, никуда не пускают, разве только спуститься по лестнице до первого этажа — и то об этом один надзиратель кричит другому). Там заказал из центральной библиотеки Грамши, Смита и Гегеля, затем набрал груду книг на полках в самой тюремной библиотеке. Радость несказанная и ожидание интересного чтения. Взял в основном классику, пока здесь не нашел серьезных книг по социологии, политике.

Принял душ, приятно после недельного перерыва помыться теплой, затем горячей водой. Такого счастья в домашнем душе и не испытал бы. На прогулку не пошел, потому что продуло, вчера гулял простывший, никакого удовольствия.

В письме семье писал, что чем далее, тем более [нахождение] здесь похоже на академический отпуск.

Спать приходиться в свитере, пижаме и футболке, и то замерз.

19.12.2018. В это утро интуиция шепнула сначала включить «Радио известий» — и сразу услышал: «Арестован Альгирдас Палецкис, по этому же делу вчера арестован и Валерий Иванов» (писатель, философ, общественный деятель – Ред.). Еще через полчаса сообщили, что сейчас будет пресс-конференция руководителей тройки — Департамента госбезопасности, полиции и прокуратуры. Еще через полчаса сообщили, что В. Иванов задержан из-за найденного у него оружия, а его связь со «шпионажем» «еще проверяется».

Ведущая «Известий» не говорит, что я отрицаю свою вину. Якобы задержана сеть (!) лиц, имена которых не раскрывают. Работают грубо, а уже потом будут разбираться, может быть, кого-то выпустят. Мерзко.

[Комментарий: о том, что я отрицаю свою «вину», долго не сообщалось (умышленно или нет). Достаточно быстро выяснилось, что и вовсе не была задержана какая-то «сеть лиц». Ибо никакой «сети» и не было. Общество запугивалось умышленно, с целью создать образ «важного» дела...]

На днях была важная передача БиБиСи — рассказывали об Александре Солженицыне. Уже будучи в эмиграции, в Гарварде, он сказал речь, в которой осудил материализм Запада, неспособность пожертвовать жизнь за свои идеалы, за то, что дорого сердцу. На Западе это выступление было встречено прохладно. Мещанское мышление доминирует.

Часто думаю о корнях добра. Откуда оно, как оно в человеке произрастает или нет. В каждый момент добро конкретно. Но есть и общий принцип, должен быть. Доброта человека измеряется таким критерием: сколько пользы, добра он привнесет в общество. Что такое добро для общества? Это удовлетворение материальных и духовных потребностей всех его членов, не выделяя одних или других людей. (Потребности, разумеется, должны быть разумными, в пределах разума.) Общество необходимо упорядочить на основе разума и солидарности, а не достижения прибыли.

[Комментарий: но все же — как в конкретном человеке развивается или не развивается доброта? Ведь много примеров, когда человек, выросший в плохих условиях, бывает добрым, и наоборот. Психология — наука о душе — еще рассматривается как первоклашка среди всех наук, поэтому и она, кажется, не отвечает на этот вопрос. Идеология скромно молчит об этом (а жаль). Человек пока остается загадкой. А может, это и к лучшему? Иначе исчезла бы интрига, борьба, а вместе с ней — и жизнь?]

20.12.2018. Сегодня впервые позвонил из местного таксофона. Имею право звонить только адвокатам, раз в день, 15 минут.

Адвокат говорил, что руководители трех силовых структур на вчерашней пресс-конференции выглядели не очень подготовленными. А В. Иванова уже выпустили, он «не шпионил». Но необходимый эффект вчера был достигнут.

Душевая здесь оборудована на каждом этаже вместо крайней камеры. Когда заключенные туда идут конвейером, то она становится грязной, замусоленной. Душ принимают сразу все обитатели камеры, вместе моются. (Чаще в камере сидят по два человека. Реже — по одному или по три. Максимум — четыре, столько видел кроватей.) Раз я один, то и в душ иду один. Дают раз в неделю 15 минут на помывку.

На прогулку (в прогулочные боксы, в загородки) тоже одновременно выпускают всех жителей камеры. Надзиратель спрашивает: «На прогулку пойдешь?», или — «Во двор пойдешь?», или — «Во двор?». Если в это время отказываешься, то в этот день уже не выпустят. Когда заключенный спускается, допустим, с третьего этажа вниз на прогулку, надзиратель громко кричит: «Первый!», чтобы его уже встретили в фойе другие надзиратели и взглядами сопроводили во двор, а там уже последний по счету надзиратель закрывает тебя в бокс. На час.

От одного человека слышал, что раньше, несколько лет назад, здесь было много крыс, особенно в подвале. Тараканов не видел.

Магазин работает раз в неделю. Сам заполняешь заказ, сам оставляешь в ящике в коридоре. Общий вес одного заказа овощей и фруктов не может превышать 2 килограммов.

С некоторыми надзирателями получается пошутить, но большинство — серьезные и строгие или такими хотят выглядеть, кто их поймет.

Содержание в тюрьме это хороший способ сломить подозреваемого, воздействовать на него, чтобы он был сговорчивее. Чем крепче на меня давят, тем тверже воля.

Не покидает меня мысль, что большинство из нас, если бы советский строй продолжался с 1990 года до настоящего времени, и дальше играли бы социальные роли, обычные для того строя. А теперь разыгрываются другие роли, потому что строй другой. А послезавтра будет еще третий строй, и вновь изменятся роли, а люди — все те же. Публичное поведение многих людей определяют довлеющие над ними экономические и политические обстоятельства, в которых они оказываются с рождения. Только у немногих есть желание, способность к борьбе.

Читая Адама Смита «Исследование о природе и причинах богатства народов», чувствуешь хладнокровный практицизм, характерный для британцев, педантичный рационализм, переходящий в механицизм. Он холодно описывает функции, производимые рабочими, словно они придатки мануфактур, станков. Включая и то, что он пишет о детях.

Великая драма Фридриха Шиллера: идеалист, голос совести, глас вопиющего в пустыне. Как пророк, призывавший к покаянию, к истине.

Плохи дела у должностных лиц. Более-менее представляю, что задержали тех моих друзей и знакомых, с которыми я тесно общался. [Комментарий: тогда еще думал, что если уже сообщили о задержании «членов шпионской сети», значит, на самом деле кого-то из моих друзей задержали. Но, как упоминал, все это превратилось только в запугивание общественности.] Всех их, уверен, оправдают, они не могли нарушить законы, эта «шпионская сеть» — один большой блеф. Ломают судьбы людей, потому что политики (высокого ранга) готовятся к предстоящим выборам.

Правда, возможно, не побрезгуют грязными методами, попытаются кого-то запугать из арестованных. Если этого не случится, подозрения рассыплются. По поводу меня в печати раздувается жупел — и это величайшее давление на прокуроров и судей.