1 января — это не только праздник по случаю наступления Нового года. К примеру, украинские националисты отмечают в эту дату день рождения Степана Бандеры. Впрочем, несмотря на все усилия власти, чествования вождя нации почему-то не находят отклика в широких народных массах, которые явно предпочитают ёлку и оливье факельным шествиям по Крещатику.

Но на далекой Кубе всё совсем по-другому. 1 января здесь празднуют годовщину победы Кубинской революции, которая отмечает сегодня шестидесятилетний юбилей. Каждый год этот праздник отмечают народными гуляниями, к которым подключается практически все население карибского острова. Минимум казенного официоза — максимум музыки, рома, любви и солнца, что выгодно отличает кубинские торжества от аналогичных мероприятий прежних советских лет.

Так было всегда — с того самого времени, когда победила Кубинская революция. Этот момент красочнее всего описан в знаменитом романе Нормана Льюиса «Сицилийский специалист» о жизни американских мафиози, заправлявших на острове вплоть до этой памятной даты.
 
Конечно, в ходе Кубинской революции шла гражданская война и лилась кровь — но ее победители старались действовать с максимально возможным в подобной ситуации гуманизмом. И это наложило заметный отпечаток на шестидесятилетнюю историю постреволюционной Кубы. 

Революция изменила жизнь острова к лучшему — несмотря на многолетнюю экономическую блокаду со стороны США, которая носит тотальный характер и многократно сильнее любых точечных санкций нашей эпохи. Принципы этой революции основывались на гуманизме и солидарности — составных частях концепции воспитания «нового человека», которую пытался претворить в жизнь Эрнесто Че Гевара. 

И именно благодаря этому кубинцы имеют сегодня самую доступную и эффективную в Западном полушарии медицину и лучшую в Латинской Америке образовательную систему, бесплатно обучая детей во всем мире и оказывая медицинскую помощь жителям бедных отсталых стран.

Созданные революцией социальные лифты прорвали веками существовавшие сословные и расовые барьеры — дети описанных Норманом Льюисом крестьян и потомки чернокожих рабов получили возможность учиться и занимать самые высокие государственные должности. Примером может служить  бывший рабочий и профсоюзный лидер, афрокубинец Сальвадор Вальдес Меса, который стал в этом году первым заместителем председателя Государственного совета Кубы и председателя Совета министров — что сделало его вторым лицом в официальной государственной иерархии.

Социальное неравенство по-прежнему сведено на Кубе к невероятному для постсоветской реальности минимуму. Мы убедились в этом, посетив дом семьи Че Гевары, где мы пообщались с его сыном Камило и были представлены вдове и боевой соратнице великого революционера Алейде Марч. Это здание в гаванском районе Ведадо оказалось на редкость скромным — особенно на контрасте с расположенным напротив культурно-образовательным центром, построенным для кубинских школьников в память о наследии Че. 

Его дети всегда были любимцами Фиделя Кастро, который лично участвовал в их воспитании — однако у них не было привилегий перед своими сверстниками.

Характерно, что на Кубе не строили пафосные монументы в честь победившей в 1959 году революции. Как нам рассказывали, советские специалисты как-то посоветовали Фиделю снести старую Гавану, чтобы застроить ее ансамблями в монументальном духе — но он ответил, что жилые дома надо строить, а не сносить их ради памятников. 

Всемирно известную башню на площади Революции построили еще при диктатуре Фульхенсио Батисты. В Гаване о революции напоминает только установленная посреди бульвара яхта «Гранма» — «Бабушка», — на которой приплыли на Кубу революционеры, а также самодельные танкетки, изготовленные повстанцами из обыкновенных крестьянских тракторов. 

Место захоронение Че Гевары в городе Санта-Клара отнюдь не впечатляет размерами — а в Сантьяго, на могиле скончавшегося два года назад Фиделя, стоит просто отесанная каменная глыба. Но уважение к памяти этих людей действительно живет в народе тропического острова, которому они помогли обрести подлинную свободу.

Конечно, жизнь современных кубинцев никак нельзя назвать идеальной — в ней хватает самых разнообразных, а подчас и весьма болезненных, системных проблем. Страна в целом оправилась от тяжелейшего кризиса девяностых — когда Кубе пришлось выживать в одиночку после крушения поддерживавшего ее СССР. Однако многие последствия этого времени, известного под мрачным названием «особый период», до сих пор не преодолены. 
 

Но сам факт того, что кубинский народ не отказался тогда от идеалов и ценностей революции — как это сделали жители Восточной Европы — наглядно свидетельствует о ее исторической состоятельности и вполне конкретных успехах.

Вопрос только в том, сохранит ли эти ценности следующее поколение — и от ответа на него зависит дальнейшая судьба Кубы, которая все эти шестьдесят лет балансировала перед постоянной угрозой вторжения, перерождения или переворота.

Ну а мы, украинцы, не имеем права забывать Кубинскую революцию — вспоминая тысячи чернобыльских детей, которые в течение двадцати лет бесплатно лечились на Кубе по личному указанию Кастро. Их жизнь и здоровье были спасены благодаря победившему многие годы назад восстанию. И это обязывает нас поднять за новогодним столом бокалы в память о Фиделе и Че.
 

---

---