ЛАТВИЯ. РУСОФОБИЯ
17.06.2023
Армен Халатян
Хозяин своего дела
ОНИ — ХУДОЖНИКИ, ОНИ ТАК ВИДЯТ...
-
Участники дискуссии:
-
Последняя реплика:
Александр Кузьмин,
arvid miezis,
Юрий Васильевич Мартинович,
Марина Зимина,
Kęstutis Čeponis,
Михаил Яковлевич Кривицкий,
Игорь Николаевич Баринов
В Риге активно обсуждают плакат, который выставили в фойе Национальной Библиотеки (!) - "Русский оккупант — лучшее удобрение".
В ответ на возмущение и депутатские запросы (да, в рижской думе еще есть русские депутаты), следует ответ — это и не плакат вовсе, а художественное произведение. Выставка у нас украинских художников, они художники — они так видят. А украинские тем более. И дальше следует обычное — "в принципе имеют право, потому, что.... " (и далее полный перечень всем известных "причин".
А двумя неделями раньше в Риге убрали памятник Пушкину. Пушкин — это мягкая сила Путина. Обычно националисты, любой постсоветской страны, которые считают себя националистами в позитивном смысле, любят произносить мантру, про то как они любят русскую литературу-культуру, Пушкина, там Достоевского, театр, и обычных русских людей. Но не любят российскую власть. Но заканчивается это почему-то всегда вот так. Да и ясно почему — Пушкин — это ведь про "русский дух, там Русью пахнет", а если вы не хотите, чтобы у вас пахло Русью, то уберете и Пушкина и всех остальных (в Риге, кстати все улицы Тургенева и прочих, названные так еще со времен Российской империи уже переименовали).
До этого Пушкину уже мазали руки красной краской — потому, что он тоже в ответе.
А еще пару лет назад, когда не было еще СВО, вывесили граффити на здании самой престижной русской школы в центре города. На корпусе начальной школы 1-5 класс, граффити напоминающее каракули на дверце школьного туалета обошлось рижской думе в 20 000 евро. И было названо тоже произведением искусства. Его венчает надпись, которая светится в темноте — "все мы черви копающиеся в земле" (если, что, это цитата из литературного произведения). Вам не нравится, что ваши детки каждый день видят это не в туалете а на фасаде школы, и заходят в здание в котором их аллегорично называют червями... ну вы не понимаете искусство! и чувствительные чересчур. Надо быть выше этого.
А еще раньше. В 2017 году, один известный политик — депутат от партии формирующей правительство, назвал русских вшами, которые если заведутся в шубе, то ты их оттуда не выведешь... Полиция не усмотрела признаков разжигания межнациональной розни (в стране, где для 40% населения русский родной), а глава коллега по партии удивился — "вы что обиделись на аллегорию?"
А еще раньше, в 2016 году после реконструкции Латвийского национального художественного музея выяснилось, что оттуда убрали все произведения Рериха и других не-латышских художников. Убрали деликатно в музей зарубежного искусства (Биржа). Действительно у школьников приходящих в музей, и осматривающих картины конца XIX — начала XX века в Латвии не должно возникнуть смущающих вопросов — а что тут делали русские художники? Не важно, что они жили, трудились бок о бок с коллегами латышами, была общая творческая жизнь, и наверное тогда никто не обращал внимания кто есть кто. Но сейчас это важно. Русских — в зарубежный музей. Мухи отдельно — котлеты отдельно.
В общем список можно продолжать бесконечно. После СВО, до СВО, после Крыма, до Крыма. После Путина, до Путина. Одно и то же с завидной регулярностью все последние 30 лет.
Если начнешь спрашивать — а тогда-то за что? Тебе спокойно ответят — так ведь был Пакт Молотова-Риббентропа, оккупация, высылки.... и понимаешь, что "эта музыка будет вечной".
Причина всегда найдется. Есть очень удобная позиция — заведомо правой и заведомо неправой стороны.
В ответ на возмущение и депутатские запросы (да, в рижской думе еще есть русские депутаты), следует ответ — это и не плакат вовсе, а художественное произведение. Выставка у нас украинских художников, они художники — они так видят. А украинские тем более. И дальше следует обычное — "в принципе имеют право, потому, что.... " (и далее полный перечень всем известных "причин".
А двумя неделями раньше в Риге убрали памятник Пушкину. Пушкин — это мягкая сила Путина. Обычно националисты, любой постсоветской страны, которые считают себя националистами в позитивном смысле, любят произносить мантру, про то как они любят русскую литературу-культуру, Пушкина, там Достоевского, театр, и обычных русских людей. Но не любят российскую власть. Но заканчивается это почему-то всегда вот так. Да и ясно почему — Пушкин — это ведь про "русский дух, там Русью пахнет", а если вы не хотите, чтобы у вас пахло Русью, то уберете и Пушкина и всех остальных (в Риге, кстати все улицы Тургенева и прочих, названные так еще со времен Российской империи уже переименовали).
До этого Пушкину уже мазали руки красной краской — потому, что он тоже в ответе.
А еще пару лет назад, когда не было еще СВО, вывесили граффити на здании самой престижной русской школы в центре города. На корпусе начальной школы 1-5 класс, граффити напоминающее каракули на дверце школьного туалета обошлось рижской думе в 20 000 евро. И было названо тоже произведением искусства. Его венчает надпись, которая светится в темноте — "все мы черви копающиеся в земле" (если, что, это цитата из литературного произведения). Вам не нравится, что ваши детки каждый день видят это не в туалете а на фасаде школы, и заходят в здание в котором их аллегорично называют червями... ну вы не понимаете искусство! и чувствительные чересчур. Надо быть выше этого.
А еще раньше. В 2017 году, один известный политик — депутат от партии формирующей правительство, назвал русских вшами, которые если заведутся в шубе, то ты их оттуда не выведешь... Полиция не усмотрела признаков разжигания межнациональной розни (в стране, где для 40% населения русский родной), а глава коллега по партии удивился — "вы что обиделись на аллегорию?"
А еще раньше, в 2016 году после реконструкции Латвийского национального художественного музея выяснилось, что оттуда убрали все произведения Рериха и других не-латышских художников. Убрали деликатно в музей зарубежного искусства (Биржа). Действительно у школьников приходящих в музей, и осматривающих картины конца XIX — начала XX века в Латвии не должно возникнуть смущающих вопросов — а что тут делали русские художники? Не важно, что они жили, трудились бок о бок с коллегами латышами, была общая творческая жизнь, и наверное тогда никто не обращал внимания кто есть кто. Но сейчас это важно. Русских — в зарубежный музей. Мухи отдельно — котлеты отдельно.
В общем список можно продолжать бесконечно. После СВО, до СВО, после Крыма, до Крыма. После Путина, до Путина. Одно и то же с завидной регулярностью все последние 30 лет.
Если начнешь спрашивать — а тогда-то за что? Тебе спокойно ответят — так ведь был Пакт Молотова-Риббентропа, оккупация, высылки.... и понимаешь, что "эта музыка будет вечной".
Причина всегда найдется. Есть очень удобная позиция — заведомо правой и заведомо неправой стороны.
Дискуссия
Еще по теме
Еще по теме
Павел Кириллов
Журналист
Кто кому должен клясться?
Раймонд Балодис
Грядущая депортация русских
Обыкновенный фашизм
Юрий Алексеев
Отец-основатель
КАК ЛАТЫШИ ТАПАЮТ ХОМЯКА
Или кого-то другого
Алла Березовская
Журналист
ЛЮДИ, НЕ ПОДДАВАЙТЕСЬ!
Не превращайтесь в цепных псов…
ОБЫКНОВЕННЫЙ НАЦИЗМ
КАК СОЗДАТЕЛИ RAIL BALTICA ПЫТАЛИСЬ ОБМАНУТЬ ГЕОГРАФИЮ
ПОЛИТИЧЕСКАЯ КРИТИКА
Это Вы как нерусский рассуждаете? Или Вы как русский знаете лучше, как жилось нерусским?
ПОСЛЕДНЕЕ СЛОВО СЕРГЕЯ СИДОРОВА
Из разговора врачей(англоязычных):Ну, коллега, будем лечить или она сама загнется?!