---

В современном мире социальные сети приобрели огромное значение. Это связано со многими факторами, например, такими как удобство получения и передачи информации, возможностью удобно поддерживать связь и общаться с людьми, находящимися в любом уголке планеты.
 

---

Но помимо этого привлекательность социальных сетей связана еще и с тем, что никто не привлекает к ответственности за недостоверность предоставляемой информации, чего нельзя сказать о зарегистрированных СМИ. Поэтому и плодятся в социальных сетях тысячи сообществ с огромным числом подписчиков, которые распространяют не просто незначительные ошибки и неточности, а конкретную ложь, причем сознательно сфабрикованную.
 
Что и привлекает всякого рода авантюристов и проходимцев, желающих задарма продвинуть что-либо. Об одном из таких сообществ, под названием «Это Минск, детка», я уже писал. Теперь пришла пора рассмотреть еще одного фейкомета, причем куда более увесистого.
 
Сообщество «Мая Краiна Беларусь» является одним из наиболее массовых в белорусском сегменте социальной сети «Вконтакте», на него подписано более 130 000 человек, из них около 92 000 из Беларуси. Из этих 92 000 подписчиков более 68 000 человек в возрасте от 14 до 31 года, то есть молодежь — аудитория, которой свойственно все впитывать и верить всему, что подают на блюдечке, да с голубой каемочкой.
 
Итак, чем же «кормит» своих подписчиков администрация сего дивного паблика? Разобрать все записи у меня не получится просто физически, ибо их огромное количество. Так как информации в сообществе избыток, хотя при этом она достаточно однотипна, я просто наобум выберу пару десятков записей и рассмотрю их.
 
 
Начнем издалека. Администрация сообщества возмущена тем, что на белорусском автобусе присутствовала российская символика. Видать они не в курсе, что у нас в стране живет на законных основаниях большое количество россиян, которые имеют право, как и в любой нормальной стране устраиваться на работу.
 


 

При этом у нас в стране не запрещена ни символика других государств, ни сохранение традиций носителями других культур. А вот то, что эту картинку с возмущением прислал человек с польским именем, к тому же написанном на польском языке, у админов сообщества не вызывает никакого протеста.
 
Так сказать, тревожные нотки уже вполне себе не нотки и не сложно догадаться откуда растут ноги у этого протеста. Но не будем спешить, идем дальше.
 
Как и полагается самому распатриотичному сообществу, не редки посты про бчб флаг. При этом, админы никогда ничего не хотят рассказывать про его историю, которую, судя по всему, и не знают.
 


 
 
Но самое любопытное то, что распатриотистые патриоты не могут правильно написать название города. Но самое потешное то, что они сами себя еще и исправляют периодически, когда надо высмеять какого-нибудь оголтелого. То Горадня, то Гародня, но скоро вы сами увидите, они все никак не могут определиться далеко не только с названиями городов.
 
 


 
 
Да, грамота определенно не самая сильная сторона оппозиционно настроенных админов группы «Мая Краiна Беларусь». Но мы пойдем дальше, в поисках сильных сторон администрации сообщества.
 
Помимо безграмотности, руководство сообщества, как и его подписчики, демонстрируют свое уважение к людям, имеющим другое мнение, а также наличие человеческих качеств, позволяющих принимать чужую точку зрения, как имеющую право быть. Вот такой вот плюрализм мнений должен быть по мнению обитателей «Мая Краiна Беларусь».
 
Потом, конечно же, они будут везде кричать, что людям должна предоставляться свобода слова и каждый имеет право на мнение. Как я понимаю, под каждым они подразумевают исключительно себя.
 


 
 
И опять же, по обычаю, как и любой другой оппозиционный паблик, данное сообщество претендует на историческую справедливость и исключительное знание истории. Насколько же обоснованы их притязания мы можем увидеть даже из одного их поста, хотя такой будет далеко не один.
 

Итак, Теодор Нарбут, которого в «Мая Краiна Беларусь» назвали отцом белорусских историков, родился в местечке Шавры Лидского повета, что сейчас является Вороновским районом Гродненской области Беларуси.
 
Нарбуты являются дворянским родом шляхетского герба Речи Посполитой «Трубы» (Лакиер А. Б. § 91, № 251 // Русская геральдика. — 1855. Архивировано 16 ноября 2011 года; Jan Ciechanowicz, Rzeszów. Список шляхты Полесья (Spis Szlachty Polesia). pinsk-history.ru. pinsk-history.ru (12/10/2012)), изначально был литовским, и именно литовским, а не белорусским.
 
Но интересное даже не это, а то, что этот историк не брезговал фальсифицировать исторические документы с целью доказательства своих теорий (Ліцкевіч А. Устава Альгерда аб крэвах — фальсіфікат (1359)). Но еще больше интересно то, что историк занимался историей именно Литвы, что существенно оказало влияние на развитие литовской культуры и культуры Литвы, формирование литовского национального самосознания и национально-освободительное движения.
 
Также важно знать, что с 1655 года Нарбуты служили и русскому царю, как например, Николай Андреевич Нарбут, да и сам Теодор до 1812 года служил царю инженером в войсках. Воевал за Россию против Франции в 1806-1807 году, против Швеции в 1808-1809, стал даже капитаном.
 
Вот такой вот прародитель белорусских историков… Просто руководство «Мая Краiна Беларусь» не в состоянии отличить Литву от Беларуси, что не удивительно, так как историю своей страны совершенно не знают, но об этом позже.
 


 
 
Следующий герой, которого так популяризирует вся оппозиционная среда, и, соответственно, «Мая Краiна Беларусь» — Вацлав Ластовский. Опять мы наблюдаем, что историк, деятель и так далее.
 
Вацлав Ластовский получил четыре класса образования, при этом каким-то образом ухитрился стать редакционным секретарём газеты «Наша Ніва», хотя может это и не удивительно, так как он был активистом Белорусской социалистической громады.
 
И это-то при царе, который по мнению змагаров из «Мая Краiна Беларусь», запрещал все белорусское…
 
Благодаря своей политической деятельности Ластовский смог стать даже академиком. Но и это еще далеко не все — как обычно, свядомый историк был уличен неоднократно в фальсификациях.
 
Так, например, доцент кафедры гуманитарных дисциплин Белорусского государственного университета информатики и радиоэлектроники А. Гронский утверждает, что именно Ластовский выдумал миф о Калиновском как белорусском деятеле, а также придумал ему имя «Кастусь» (Гронский А. Кастусь Калиновский: конструирование героя // Беларуская думка. — 2008. — № 2. — С. 82-87.).

Также Ластовский сфальсифицировал текст произведения Калиновского («Мужыцкая праўда» і лісты «з-пад шыбеніцы»: Тексты і каментарыі. — Нью-Йорк, 1980):
 
Братья мои, мужики родные!
Марыська, черноброва голубка моя
 
Тот же текст у Ластовского превращается в:
 
Белорусы, братья родные!
Белорусская земелька, голубка моя.
 
Еще, например, согласно исследованиям белорусского публициста Олега Лицкевича, Ластовский сочинил ряд песен, которые выдал за аутентичные фольклорные произведения (Ліцкевіч А. «Слава Воршы ўжо не горша…» // Беларуская думка. — 2009. — № 3. — С. 92-99).
 
Вот такой вот очередной свядомый историк с четырьмя классами образования и уличенный по закону жанра в исторических фальсификациях.
 


 
 
Теперь пройдемся и непосредственно по знанию истории администрацией «Мая Краiна Беларусь», а также вообще событий в мире. Для сведения — только в результате Октябрьской революции изменилось отношение к человеку, в том числе и на Западе. Капиталисты, опасаясь роста коммунистических настроений, пошли на уступки своим рабочим. Итак, пройдемся по пунктам, что дал миру коммунизм:
 

1. 8-часовой рабочий день — в 1866 году коммунисты Маркс и Энгельс на конгрессе Международного товарищества трудящихся призвали к введению восьмичасового рабочего дня (Инструкция делегатам Временного Центрального Совета по отдельным вопросам (К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, изд. 2, том 16, стр. 194—203). После продолжительной борьбы профсоюзов (в том числе посредством забастовок) и других волнений, восьмичасовой рабочий день был официально закреплён в Германии только в 1918 (LeMO Kapitel — Weimarer Republik — Industrie und Wirtschaft — Stinnes-Legien-Abkommen 1918).
 
Согласно принятому 29 октября (11 ноября) 1917 года одним из первых после Октябрьской революции Декрету Совета Народных Комиссаров о восьмичасовом рабочем дне (Декрет Совета Народных Комиссаров (О восьмичасовом рабочем дне).
 
2. Право на выходные дни (48 часовую рабочую неделю) — в 1917 году Декретом Совета Народных Комиссаров (О восьмичасовом рабочем дне).
 
3. Право на ежегодный оплачиваемый отпуск — 14 июня 1918 года председатель Совета народных комиссаров (СНК) РСФСР Ленин подписал постановление «Об отпусках».
 
4. Право на пенсии, которое до этого было только для элит и всякого рода избранных. Единственным, где всеобщее пенсионное обеспечение было раньше, чем в СССР, — это в Швеции в 1913 году, однако закрепленные законом суммы выплат хотя и являлись для своего времени значительными, но не позволяли выйти из черты бедности, что подразумевало наличие государственной системы заботы о престарелых (Bodil Hasselgren «"Pensionssystemet föddes på en fest i Värmland"», SvD, 2017). После коммунистов оно стало появляться везде.
 
5. Право на бесплатное медицинское обслуживание, что дало возможность всем людям, независимо от их социального положения и статуса получать квалифицированную медицинскую помощь.
 
6. Право на бесплатное образование, причем не начальное, как это уже было достаточно распространено, а все его уровни. Частенько пропагандистами преподносится как буд-то до коммунистов образование было доступным для каждого, они просто опускают один нюанс — было доступно начальное образование, то есть даже не среднее. Благодаря же коммунистам люди всех социальных слоев получили возможность выбирать свою профессию и достигать любых высот в зависимости от своих способностей.

 До этого Российская империя отставала от всех европейских держав даже в распространении начального образования (Новиков А. М. Всеобщее обучение // Большая Советская Энциклопедия. — 3-е изд. — М.: Сов. Энциклопедия, 1971. — Т. 5.; Минаев, Валерий Владимирович (2005), «Опыт изучения и преподавания», Опыт изучения и преподавания, Российский гос. гуманитарный университет, pp. 388. Проверено 22 июня 2011).
 
Например, в Англии в 1870 году был принят закон об обязательном начальном образовании, а в США Массачусетс стал первым из американских штатов, который ввёл в 1852 году закон об обязательном начальном образовании в его современной форме (Rothbard, Murray Rothbard. The Puritans «Purify»: Theocracy in Massachusetts // Conceived in Liberty. — Arlington House Publishers).
 
Перечислить еще много чего можно, но суть и так видна, если и были какие-то зачатки где-то в отдельных местах так называемых прав человека, то при появлении СССР они ускоренными темпами стали внедряться повсеместно. В том числе и на Западе, где человеческая жизнь вообще никогда не ставилась ни во что и значение имели только личное положение и личные интересы.
 



 
Голод случался неоднократно везде, гражданские войны тоже постоянное явление на всей протяженности человеческой истории, про репрессии я уже писал и достаточно подробно. Так что админам сего чудного паблика взять бы на заметку то, что если уж берешься рассматривать то или иное явление, то будь добр рассматривать его со всех сторон. А то так даже самые положительные моменты жизни можно рассмотреть в самом негативном свете.
 
Теперь опять пройдемся по тем, для кого так стараются админы сообщества. Я даже не буду распыляться на то, что это явно не выражение мнения, а просто оскорбления. Мнение вовсе не так выражается. Если человек с чем-то не согласен, то он всегда говорит, с чем и почему, а если он по своей натуре ковно, то он и выражает свое недовольство соответствующим образом.
 


 
 
Про Михася Чарота и иже с ним я уже писал, что он посвящал фигурантам дела «Союза освобождения Беларуси» стихотворение «Суровый приговор подписываю первым…» (белор.: «Суровы прыгавор падпісваю першым»), в котором осуждал их за нацдемовщину (Мяснікоў, А. Ф. Сто асоб беларускай гісторыі: гістарычныя партрэты / Анатоль Мяснікоў. — Мінск: Литература и Искусство. — С. 241.) . Член Союза писателей СССР (с 1934), возвышенно восславлял революцию, а главное то, что был профессиональным стукачом и писал доносы на своих коллег, из-за которых те получили сроки.
 


 
 
И опять пройдемся по идейным посетителям «Мая Краiна Беларусь» — теперь уже оскорбления даже не на идейной почве, а просто так, что наглядно демонстрирует мою правоту относительно личностных качеств обиженных жизнью комментаторов, которым все равно кого и за что оскорблять. Они реально думают, что от этого они становятся лучше и их недостатки никому не видны…
 
 


 
Ну вот мы и добрались не до простых ноток, а до откровенного такого звучания дБ эдак на 120. Пост про то, что Беларусь не захотела размещать военную базу России — и при этом слева в углу изображен довольный бчб-шный смайлик в польской фуражке. Администрация группы одной картинкой все расставила по местам — и кто с бчб бегает, и за что они там все реально борются...
 
Лично у меня остался только один вопрос: это насколько надо быть «умным», чтобы так откровенно спалиться? Переплачивают вам, админчики «Мая Краiна Беларусь», ох как переплачивают, я бы за такое на месте ваших кураторов не просто по шее надавал бы.





Но и это далеко не все. Пустые головы и не так способны спалиться и выдать свое истинное нутро…
 
Очередной кумир свядомых змагаров — Радослав Островский выступал против Октябрьской революции 1917 года. Был делегатом Первого Всебелорусского съезда, выступал за белорусскую независимость в прессе. Участвовал в Слуцком восстании 1920 года.
 
Во второй половине 1920-х годов резко изменил свои политические взгляды. В феврале 1924 стал инициатором создания проправительственного пропагандистского Польско-Белорусского Товарищества. После его распада в том же году сотрудничал с Белорусской коммунистической партией (большевиков) и с Коммунистической партией Западной Беларуси, курировал подпольный комсомол в своей гимназии.
 
С 1925 по 1926 годы был заместителем председателя Белорусской Крестьянско-Рабочей Громады, в 1926-м вступил в Коммунистическую партию Западной Беларуси, был арестован польскими властями, но оправдан на судебном процессе против Громады.
 
В 1928 году вновь сменил политическую ориентацию и стал выступать за сотрудничество с польским правительством, вследствие чего настроил против себя многих деятелей западнобелорусского национального движения. В мае 1934 — декабре 1935 годов они провели над ним общественный суд.
 
В 1934 году избран депутатом Сейма Польши. В 1936-м был вынужден оставить Вильну и переехать в Лодзь.
 
С начала Великой Отечественной войны — начальник управы Минского округа. Создал администрации в Брянске, Смоленске и Могилёве, работал в этих городах бургомистром. В 1943 году назначен председателем Белорусской рады доверия, созданной оккупационными властями при генеральном комиссариате в Минске.





После провозглашения в 1943-м Белорусской центральной рады (БЦР) назначен её президентом. В 1944-м с санкции оккупационных властей сформировал военизированную Белорусскую краевую самооборону (БКО), командиром которой был назначен Франц Кушель. Островский был одним из главных организаторов Второго Всебелорусского съезда в 1944 году.
 
После войны проживал в эмиграции — в ФРГ и США. Входил в руководство Антибольшевистского блока народов. Активно участвовал в жизни белорусской диаспоры. Был главным идеологом БЦР как легитимного белорусского правительства в изгнании, отрицал такой статус у Рады БНР.
 
Тут и додумывать ничего не надо — обычная политическая проститутка, успевшая даже Гитлеру послужить, которая не имеет никаких взглядов и идеалов, кроме жажды наживы. И что можно сказать о тех, чьим кумиром он является? Ну, я так полагаю, что мы с этим уже определились, но все равно идем дальше.
 
Вообще очень бросается в глаза то, что в паблике явно неравнодушны к политическим проституткам. Булак-Балахович все тоже никак не мог определиться где ему лучше живется — то царю служил «верой и правдой», то, как красные хлеба дали и им, под их знаменем казни проводил, то потом чуть больше хлеба дали белые, и им послужил, а потом еще арестовал Юденича, после чего пришелся не по нраву новым своим хозяевам из Франции и Великобритании, то потом в Польшу убег, там еще и наливали помимо раздачи хлеба.
 


 
 
Да и музыкальная группа, которую рекламируют в этом сообществе — весьма говорящая.


Очередной и не менее говорящий кумир оппозиционеров — Михаил Витушка представлен очередным героем Беларуси. А кто же такой Витушка и за что его так героизируют оппозиционеры?
 
В начале Великой Отечественной войны М. Витушко — один из руководителей коллаборационистов («самообороны») в Полесье. Совместно с отрядами УПА Бульбы-Боровца проводила антипартизанские акции. Организатор немецко-фашистской полиции в Минске, до осени 1941 г. был заместителем Д. Космовича.
 
Главный организатор мобильных отрядов оккупационной вспомогательной полиции, действовавшей в тыловом районе группы армий «Центр» на востоке Беларуси (Могилевщине), в Смоленской и Брянской областях, сформированных из числа белорусских националистов, именовавшихся службой порядка.
 
То, чем здесь занималась УПА ни для кого не секрет, а то, что натворили всякие Витушки, прославляемые оппозиционерами, можно узнать, посетив «Хатынь».
 


 
 
Потом, конечно же админы пытаются замазать свои предыдущие посты, что наталкивает на мысли о том, что либо им требуется медицинская помощь, либо они просто лицемеры. Мол, волнуются за ветеранов, переживают о том, как им плохо живется.
 
Вся страна осведомлена о том, что ветеранам ни разу не сладко, но что-то кроме оппозиционеров никто ветеранов не поливает ежегодно грязью, после чего пытается создать видимость того, что сильно озабочен их проблемами.
 


 
 
Страна берет и оказывает посильную помощь, а не пишет в контактике о том, как их все позабыли, как могут помогают и общественные организации. Да, хотелось бы большего, но есть объективная реальность, трудно сейчас не только ветеранам, но никто из нас никогда не забывал про них.
 
Чего не скажешь о паблике «Мая Краiна Беларусь», руководство и подписчики которого прикидываются озабоченными проблемами ветеранов и при этом постят про них всякие гадости, называя их насильниками, разбойниками, кровопийцами и т.д.

Если что, админы, я обращаюсь сейчас к вам, знайте, что ветераны были коммунистами, воинами Красной армии, которых вы постоянно поливаете грязью…
 
Забота о ветеранах в этом сообществе выглядит скорее как издевательство, так как админы только и постят про всяких приспешников нацистов, которые, между прочим, были врагами этих самых ветеранов, о которых так показушно скулят админы «Мая Краiна Беларусь».
 


 
 
Я так понимаю, что в глазах подписчиков паблика этот пост выглядит как выражение глубокой признательности нашим ветеранам ВОВ? Причем ни ссылки на источник информации, ни даже элементарной логики. Если такое имело место быть, то кого же тогда там массово забивали немцы, если партизаны всех забили?
 

Вперемешку с такими постами, как выше, админы гадюшника «Мая Краiна Беларусь» пытаются примазаться к нашей Победе, разместив всего одну запись про ветеранов войны. Админы паблика «Мая Краiна Беларусь», вы что ослепли? Это же коммунисты! Ах да, теперь можно про это забыть на пять минут, ведь надо потом если вдруг что пойдет не так, то можно будет уповать на то, что вы в своем сообществе не адвокатами нацизма выступали, сделали же один пост про ветеранов войны…



 
 
Да что там уж говорить, вот такие вот поздравления ветеранов на 9 мая от помойки «Мая Краiна Беларусь»:
 


 
 
Я уже неоднократно писал, что:
 
1. День Победы — это именно праздник, пусть даже и, как поется в песне, со слезами на глазах. И никакой это не день траура и печали. День траура и печали для тех, кто проиграл эту войну, а для народов, одержавших Победу — это день славы, гордости и памяти! Это день, который ознаменовал окончание войны, это день, когда была поставлена точка в самой кровопролитной и ужасной трагедии во всей истории человечества, это день, когда объединенную Европу загнали туда, откуда они выползли, пытаясь подчинить нас своей воле. В далеком 1945 году Победу праздновали, а не считали дату траурной. Да, павших оплакивали, но при этом понимали, что все ужасы уже позади, враг разгромлен и в скором времени удастся вернуться к нормальной жизни.
 
2. Призывы типа «Никогда снова» преимущественно используются западными идеологами с целью посеять в наших умах чувство вины. Все кричащие «никогда снова» пусть едут в Германию, Венгрию, Италию и т.д. и там об этом говорят. Никто сюда не звал ни немцев, ни итальянцев, ни венгров, ни остальную шайку. Они пришли сюда с целью стать господами, получили отпор, и если не хотят повторения, то просто пусть не приходят вновь, вот и будет исполнен их лозунг — «Никогда снова». А наш лозунг — «Мы снова сможем повторить» и никак иначе. И только такой лозунг может сплотить, когда придет время, и призвать к готовности пожертвовать собой ради будущих поколений! Мы всегда должны быть готовы к тому, чтобы защитить любой ценой то, что нам дорого, как всегда делали наши прадеды. И тогда у наших западных «партнеров» поубавится пылу сюда прийти.
 
Я считаю картинку справа дикой и пошлой, что совершенно неуместно для этого праздника, да и вообще, по моему личному мнению, ни для какого праздника вообще. Такие картинки как раз удел подписчиков «Мая Краiна Беларусь».
 
Ну и вот еще ярким доказательством того, что админы «неистово радуются» одержанной нашими дедами Победе, являются такие вот такие поздравления-издевки:
 


 
 
В принципе, с таким набором кумиров, таким отношением к Красной армии и СССР пытаться примазаться к нашей Победе как-то очень глупо и неуместно, смиритесь уже со своим поражением, а то ведь все-таки возьмем и повторим…
 
Вот мы и разобрали глубочайшие познания в истории, а также уважение к прошлым поколениям со стороны подписчиков «Мая Краiна Беларусь», теперь перейдем к современности.
 
Распатриотистые патриоты высмеивают День Независимости Республики Беларусь и отмечают День Независимости США:
 





При этом не знают даже элементарных вещей из истории собственной страны:
 


 
 
ВКЛ было упразднено как государство в 1569 году, после подписания Люблинской унии, в результате которой образовалась Речь Посполитая. Простым языком — начался конкретный такой процесс ополячивания наших предков.
 
Да и очень потешно выглядят эти заявления руководства сообщества на фоне их утверждений о том, что освобождение Минска от немцев — это «смена оккупантов», а освобождение от «московских» войск — это «освобождение». Хм, это разве не политика двойных стандартов, свойственная не самым честным и порядочным людям, весьма далеких от понятия справедливости?
 


 
 
Хотя, что взять с людей, которые кричат, что нельзя покидать мовы, и при этом кричат на русском языке? Очевидно, мыслительные процессы таких персонажей застряли на уровне дошкольника. Кто-то запрещает им пользоваться белорусским языком и делать его популярнее?
 
Для этого вовсе не требуется кидаться какахами во всех окружающих тебя людей. Если что, то спутники в космос запускаются не киданием испражнений и грязи, а трудом по созданию этого самого спутника и выведением его на орбиту.
 
Какая там орда и что ломает некоему Мартынюку, мне неясно, никто никому не запрещает учить, знать и использовать белорусский язык. Кому реально надо, тот взял и выучил, а не гневный пост написал на русском языке в российской социальной сети.
 


 
 
Ну и на закуску, если вдруг кто сомневается в подкованности, эрудиции, образовании и главное — неангажированности руководства сообщества:
 


 
 
Так вот, СССР союзником Германии не был, а пакт Молотова-Риббентропа стоило бы змагарам изучить, прежде чем давать ему оценку.
 
Он был заключен 23 августа 1939 года. Данное межправительственное соглашение обязывало воздерживаться от нападения друг на друга и соблюдать нейтралитет в случае, если одна из них становилась объектом военных действий третьей стороны. Участники соглашения также отказывались от союзных отношений с другими державами, «прямо или косвенно направленных против другой стороны». Предусматривался взаимный обмен информацией о вопросах, затрагивающих интересы сторон.
 
К договору прилагался секретный дополнительный протокол о разграничении сфер интересов в Восточной Европе на случай «территориально-политического переустройства» (Печат. по сохранившейся машинописной копии: АВП СССР, ф. 06, оп. 1, п. 8, д. 77, л. 1-2.; перепечатано в сборнике «Год кризиса. 1938—1939.»). Протокол предусматривал включение Латвии, Эстонии, Финляндии, восточных «областей, входящих в состав Польского государства», и Бессарабии в сферу интересов СССР. Литва и запад Польши были отнесены в сферу интересов Германии.
 
Это все так, но, как и всегда, для понимания змагаров остается недоступным наличие множества нюансов.

Например, тот, что пакт Молотова-Риббентропа стал вынужденной мерой в результате Мюнхенского соглашения, составленного в Мюнхене 29 сентября 1938 года и подписанное 30 сентября того же года премьер-министром Великобритании Невиллом Чемберленом, премьер-министром Франции Эдуардом Даладье, рейхсканцлером Германии Адольфом Гитлером и премьер-министром Италии Бенито Муссолини. Соглашение касалось передачи Чехословакией Германии Судетской области.
 
На следующий день между Великобританией и Германией была подписана декларация о взаимном ненападении, схожая декларация Германии и Франции была подписана чуть позже. Да и вообще — таких пактов было наподписано немало, и Молотов-Риббентроп всего лишь последний. Наши змагары усердно лицемерят касательно этого факта точно также, как и их западные хозяева.
 
И опять напомню, что после таких заявлений со стороны оппозиции очень странны их потуги приобщиться к празднованию 9 мая. Определились бы уже они, а не прыгали из стороны в сторону, нелепо же выглядят.
 

И вишенка на торте… Не понравилось админам паблика «Мая краiна — крэсы ўсходнiя», что кто-то что-то сказал негативное про Польшу. Про Беларусь можно, а вот про Польшу — нельзя. У кого-то остались еще вопросы?
 



 
Но на утверждение админов отвечу так — в России проживает более 500 000 белорусов (Всероссийская перепись населения 2010 года), и еще трудится около миллиона. А в Польше проживает менее 50 000 белорусов (Główny Urząd Statystyczny) и работает еще 35 000. Какие выводы?
 
А выводы печальны как для админов сообщества, так и для их подписчиков — ни админы, ни подписчики, во всяком случае в большей своей массе, не знают ни истории страны, ни современных реалий, ни даже элементарно не хотят проверять то, что им «скармливает» администрация фейкометного паблика «Мая Краiна Беларусь».
 
Поэтому, обращаясь к подписчикам «Мая Краiна Беларусь», хочу отметить, что в этой группе нет ничего позитивного, практически не встречаются правдивые посты, в лучшем случае можно найти поданные под определенным углом обрывки исторических реалий и искаженных современных событий. И самое главное — ни паблик, ни его руководство, ни их хозяева не заинтересованы в том, чтобы что-то изменилось в лучшую сторону в вашей жизни.
 
Менять свою жизнь вольны только вы, а сидя в таких сообществах, являющихся исключительно источниками негативной, ширпотребной и в большинстве случаев фейковой информации, вы так и не найдете в себе сил, чтобы что-то изменить в вашей собственной жизни, а соответственно — и в жизни вокруг вас.