Присоединяйтесь к IMHOclub в Telegram!

Борьба с умом

26.02.2016

Юрий Цаба
Беларусь

Юрий Цаба

Политменеджер

Страсти по культуре

Во-первых, мы — белорусы

Страсти по культуре
  • Участники дискуссии:

    9
    20
  • Последняя реплика:

    больше месяца назад

Не успел начаться 2016 год, объявленный в Беларуси Годом культуры, как информационное агентство «REGNUM» опубликовало статью с сенсационным заголовком «Правительство Белоруссии утвердило план «белорусизации» в 2016 году».

В статье наши российские друзья выражают нешуточную обеспокоенность белорусским Годом культуры, называя его «белорусизацией» и даже «угрозой русскому миру», а мероприятия, предусмотренные правительственным планом — «пропагандистскими».

Попробуем же детально разобраться, чем же вызвано столь резкое беспокойство и имеются ли этого какие-либо существенные основания.
 
 
Вряд ли можно было предположить, что Год культуры в Беларуси, а тем более правительственный план мероприятий по его реализации настолько кого-то способен возмутить и даже обеспокоить.

Ничего кроме смеха и сочувствия не вызывает публикация с дилетантским горе-анализом утвержденного недавно в Совете Министров республики плана мероприятий Года культуры, объявленного Указом Президента в стране на 2016 год.
 



 
Для начала стоит некоторым все же напомнить, — и это неоднократно повторяется на различных уровнях, — наша республика с момента обретения своего суверенитета именуется «Республика Беларусь» и никак иначе.

Белоруссия, Молдавия, Киргизия и т.д. — это уже пройденные страницы, как бы иного не хотелось в некоторых деловых и общественно-политических кругах братской России, которые то и дело норовят умышленно исказить название нашей страны, дескать, подчеркивая, что наша республика — это та же старая добрая Белоруссия (название в советский период — прим. авт.).

Подчеркнем, что на карте мира уже чуть более двух десятилетий обозначена и развивается суверенная Республика Беларусь.
 

Так что же все-таки возмутило или раздражает авторов странной публикации, ставшей предметом нашего внимания?

Дело в том, что товарищи из России недовольны действиями белорусских властей, которые они почему-то назвали политикой «белорусизации», хотя у данного термина немного иной смысл и толкование.
 
Вот тут как раз так называемые оппоненты действующей власти, которые тут из каждого угла у нас кричат, что у нас забыли мову, культуру, традиции и т.д., и оплошали.

В России некоторые утверждают об обратном и заявляют о том, что политику белорусизации «руководство постсоветской республики проводит на протяжении многих лет». Вот так вот.
 



 
Авторы публикации ссылаются на пункт 17 плана мероприятий, где упоминается «День вышиванки» в преддверии Дня независимости Республики Беларусь (Дня Республики).

Видимо, авторам невдомек, что под вышиванкой имеется ввиду ленточка с национальным орнаментом, а не национальная рубашка.

Оно и понятно, ведь товарищи не знакомы с особенностями жизни внутри республики и не знают, что как раз эти ленточки стали называть «вышиванками» после патриотических акций ОО БРСМ, — о нем речь пойдет чуть ниже, — хотя было много вопросов к названию, но так удобнее оказалось, да и название пошло в народ, где и прижилось.

А с другой стороны — как еще назвать, логичнее уже так, как придумали.
 
Авторы между строк бегло упоминают о господдержке ведущей и крупнейшей молодежной организации страны, хотя умалчивают, к примеру, о той же господдержке ряда лояльных нынешней власти в России молодежных движений и организаций («Молодая гвардия», РСМ, «Наши» и т.д.).

Вспомнить хотя бы недавнюю ситуацию, когда в стране указом президента Путина была создана т.н. единая российская детская организация. Суть не в этом.
 
Позволим себе процитировать авторов этого захватывающего триллера:

 

«Напомним, что власти постсоветской республики, в рамках политики «белорусизации» пытаются создать новую идентичность белорусов. Реализуя данный курс, в «белорусы» и «знаменитые земляки» записываются представители культур других народов — например, польский террорист Викентий Калиновский, польский композитор Михаил Клеофас Огинский, польский поэт Адам Мицкевич и многие другие».



 


 
Ну, во-первых, мы — белорусы, мы — народ и имеем суверенное право на свою историю, свои традиции и тем более должны гордиться этим, потому как есть чем и кем гордиться.

Белорусская история и белорусский народ знают немало достойных примеров для подражания и гордости.

Понятное дело, что белорус — не только тот, кто родился на белорусской земле, но также и тот, кто думает о Беларуси, и не словом, а делом посвятил себя ей и белорусскому народу.

Кстати, говоря о культуре, далеко не нужно ходить. Владимир Мулявин, судя по логике авторов публикации, — русский, хотя для нас он — такой же белорус, и во многом даже больший, чем может некоторым показаться на первый взгляд, потому как жил Беларусью и сделал невероятно много для ее культуры, прославив на весь мир и сделав ее узнаваемой.

Мы же не упрекаем россиян за Игоря Ивановича Сикорского, известного и гениальнейшего конструктора вертолетной техники, которого, к слову сказать, американцы считают своим, а не русским.

И тому есть множество примеров среди известных и узнаваемых персон.

К примеру, известный Нобелевский лауреат, академик, физик Жорес Алферов, который не скрывает своего белорусского происхождения, но по воле судьбы живет и работает в России, хотя нередко бывает на родине, которую не забывает.
 

Вот это вообще рассмешило всерьез и надолго:

 

«Обычной практикой стала растрата денег белорусских налогоплательщиков, несмотря на их протесты, на установку памятников литовским князьям и другим деятелям. Как правило, такие решения принимались без общественного обсуждения, деятельность чиновников носила бесконтрольный характер, и к проверке обоснованности бюджетных расходов общественность также не привлекалась».



Тут, как видим, откровенный камень в огород наших доморощенных борцов, потому как на лицо прослеживается их никчемность и «профнепригодность».

Оказывается, у нас сплошь и рядом памятники литовским князьям власти устанавливают, да при том и без общественного обсуждения.

С одной стороны, правда — памятники известным белорусским историческим личностям постепенно появляются и это нормально для стран и народа с многовековой культурой и традициями, но не так тотально, как себе это представляют авторы рассматриваемой нами публикации.

Насколько известно, некоторые инициативы так называемых ратователей за все национальное по поводу князей, особенно по части ВКЛ, подвергаются серьезной экспертизе и, кажется, до сих пор не припомнится момент, чтобы были удовлетворены и реализованы, как говорится, в камне, что не исключено.

Хотя беспокойство некоторых россиян по поводу памятников князьям, особенно ВКЛ, удивляет, ведь то же ВКЛ было и Русским и Жемойтским. Но Владимир Ильич пока в непревзойдённом лидерстве.
 




 
Взгляд сильно напрягает постоянная фраза «за счет налогоплательщиков».

Что тут удивительного? Или же в России сфера культуры и искусства такая развитая и самостоятельная, что сполна самоокупается и не нуждается ни в меценатстве, ни в государственной поддержке, без которой бы давно вымерла?

Хотя, быть может, авторы публикации насмотрелись ТВ-сюжетов о нескончаемых людских потоках и столпотворениях на прошедшей недавно в Москве выставке работ известного русского художника Серова в Третьяковской галерее.
 
Только вдумайтесь:

 

«За счёт налогоплательщиков чиновниками будут приобретены произведения членов «Белорусского союза художников» и «Белорусский союз дизайнеров», а также непонятно каких и по какой цене «музыкальных произведений белорусских композиторов и поэтов». Общественной экспертизы столь важных приобретений в плане не просматривается, равно как и условий для коррупции».



Фраза про общественную экспертизу изначально немного настораживает, ведь принято считать, что экспертизу предметов и произведений искусства осуществляют профессиональные эксперты-искусствоведы, критики, соответствующие уполномоченные консультативные советы и прочие компетентные лица и структуры сферы искусства.

Теперь понятно становится, почему в братской России давненько не видать адекватных для восприятия и с точки зрения искусства произведений, достойных именоваться шедеврами.

Или в России все предались утехам современного изобразительного искусства, т.н. мазни и низкопробного словоблудия, которые, как говорится, массово хавает пипл, что зачастую для восприятия граничит со сферой психиатрии и не имеет ничего общего с искусством.
 

Затронули авторы публикации и вопрос о логотипе для Года культуры, отметив, что, дескать,

 

«с логотипами у чиновников постсоветской республики всегда было непросто, наглядным примером чего является скандальная история с разработкой новой символики Минска».



Создается впечатление, что у нас, белорусов, тут все так плохо, такая мы неспособная и дремучая деревня, что разве только в Великой Руси и Московии могут логотипы разрабатывать.

А то, что у нас целая художественная школа в тех же маркетинге и рекламе, как это сейчас называем, существует еще со времен махрового социализма, это, конечно же, некоторым неизвестно.

Вот лишь бы сказать, чтобы публикация на один абзац больше стала.
 

Интересным становится излишняя забота авторов публикации к «бедствующим воспитательницам детсадов или рабочим «Гомсельмаша», которым, по их мнению, нужно направить средства для чиновников, запланированные в республиканском бюджете.

Спасибо огромнейшее за добрососедское беспокойство, но стоит отметить, что у нас, к примеру, воспитательницы и рабочие волнуются за то, что в России не хватает детских дошкольных учреждений, что ряд некогда известных предприятий, производивших добротную сельскохозяйственную технику, либо на ладан дышат и находятся в глубоком кризисе, либо распроданы или перепрофилированы (в лучшем случае), либо разграблены или уничтожены вовсе.

Да и внутренних проблем у братьев предостаточно, если покопаться — не думается, что относительно недавно на Уралвагонзаводе молока требовали. Кстати, многие детские сады в России были снесены ради нужд некоторых излишне сердобольных категорий граждан.

А что до наших чиновников, то тут вообще беспокоиться нечего — у них нет огромнейших расходов, армии помощников, заместителей заместителей и массажистов разных.

У них есть понятие — заработная плата, которая далека от идеала и существенно ниже, чем у работников реального сектора.

Тем более две волны оптимизации затронули наших чиновников в то время, когда в братской России аппарат возрос и существенно (в десятки, если не в сотни тысяч раз) превышает те цифры, которые были еще во времена упоминаемого авторами публикации советского времени.

Вывод один — прежде чем говорить, нужно знать, о чем говорить и посмотреть, как у себя дела обстоят, а еще неловко покажется.
 

Далее еще интереснее пишут:

 

«БРСМ не на общественных началах проведёт «Школу блогеров», получит «поддержку» на «разработку новых, поддержку старых и модернизацию существующих молодёжных интернет-приложений». Далеко не бедствующий орган Администрации президента газета «Советская Белоруссия» в рамках республиканского плана займётся «самопиаром».



Отметим, что любое интернет-приложение является, в первую очередь, продуктом интеллектуального производства и на его разработку, как это не странно, требуются средства.

Но зато некоторые товарищи могут быть совершенно спокойны, т.к. в отличие от российских реалий, где однозначно какой-нибудь Чубайс бы с радостью срубил капусту, как правило, отечественные приложения, а тем более разработанные ребятами из БРСМ, являются бесплатными для пользователей.

Говоря о главной общественно-политической газете страны, стоит похвалить ее за то, что она сама займется собственным пиаром и ей не потребуется для этого выдумывать нелепые сенсации или сочинять гадости про кого-то, как это бывает нередко у соседей.
 




 
Вспоминают в своей публикации авторы реставрацию костела в Несвиже, которую планируется осуществить в рамках Года культуры и опять же апеллируют к кошелькам налогоплательщиков.

Это же насколько нужно быть безграмотным, чтобы не знать, что социальная сфера, охрана и восстановление историко-культурных ценностей и т.д. финансируются за счет уплаты налогов в бюджет, а значит из бюджета, соответственно.

Намек понятен — дескать, зачем вам что-то реставрировать или сохранять, если у вас нет, получается, ни истории, ни культуры, ни традиции и пусть, если что-то где-то сохранилось, то разваливается далее и дело с концом.

У нас в стране подобного рода риторика непонятна и никогда не найдет поддержки, т.к. наша страна и наш народ имеют славную историю, свою культуру, и символы этой культуры мы будем поддерживать, возрождать и сохранять в памяти поколений, иначе грош нам цена.

Чего в полной мере нельзя сказать о России, где значительное количество населения фактически проживает в разваливающихся и обветшалых «памятниках» коррупции, не говоря уже про состояние реальных памятников культуры, которые разрушаются либо идут под снос для воздвижения «памятников» состоятельности, роскоши и олигархии.
 

По мнению авторов публикации,

 

«Раздел «Расширение использования белорусского языка» содержит десяток мероприятий, явно дискриминирующих русскоязычное большинство Белоруссии».



Далее становится интереснее:

 

«Белорусизаторы» под «родным языком» понимают отнюдь не русский язык, имеющий равный статус с белорусским, что закреплено Конституцией, но нисколько не препятствует многолетней практике уничтожения русскоязычной топонимики и другим мероприятиям в рамках дерусификации».



Как бы кто ни относился к белорусскому языку, но для любого белоруса родным был и остается белорусский язык, другое дело — право выбора остается всегда за человеком: говорить ли ему на русском или на белорусском.

Возможно, развеем чьи-то иллюзии, но, в соответствии с Конституцией страны в стране один государственный язык, русскому придан статус государственного.

Непонятны волнения по поводу некого призрака дерусификации и прочего ибо указатели, вывески, объявления в транспорте в любом цивилизованном государстве исполняются на государственном языке и могут дублироваться на языках, имеющих статус государственного, регионального или международного.

Это стандартная практика.
 

 

«Повышение объёмов вещания на белорусском языке в информационных и аналитических программах в сюжетах про события в культурной жизни страны, программах культурологической тематики» также, на наш взгляд, не является проблемой.



Граждане страны должны приобщаться к родному языку и слышать его, потому как право выбора должно быть у каждого и не стоит этого забывать, но, как это ни странно для авторов, незнакомых, очевидно, с ситуацией в нашей стране, у нас значительный процент имеется разговаривающих и на белорусском языке.

В т.ч. язык приобретает популярность среди молодежи, и нужно с пониманием и уважением к этому относиться. Как раз таки и не хватает в эфире радио и телевидения белорусского языка. Многим белорусам любовь к белорусскому языку с детства помогали формировать как раз именно они: новости на Первом белорусском по вечерам, детская передача «Калыханка» и др.

И нечего тут винить Геннадия Брониславовича и упрекать его за особенности актерского таланта, которые к телевидению в данном конкретном случае не имеют никакого отношения.
 




 
Негодуют авторы публикации и о том, что государство запланировало расходы на празднование 100-летия Казимира Малевича.

Отметим, что никто его в белорусы не «записывал». Белорусская культура, как и русская и любая иная, являются неразрывной частью мировой художественной культуры, а Казимир Малевич и его работы давно приобрели статус достояния мировой культуры.

Был период в творчестве этого замечательного художника, когда он жил и творил в Беларуси. И это факт, которым наша страна гордится, и ряд работ однозначно он сделал, пребывая здесь, на этой земле, оставив в своем творчестве еще одну яркую страницу.

Известно, что 2015 год был объявлен ООН Годом столетия загадочного малевичского «Черного квадрата», после того, как 2004 год уже объявлялся ООН годом художника Малевича.

Т.е., по логике авторов публикации, Малевич является чисто русским художником, в чем очень сильно тогда заблуждаются, если начинают сами приписывать гениям искусства национальности. В таком случае он — украинец, т.к. в Киеве был рожден, господа.

 
* * *
 

 


Подводя итог рассмотрению откровенно неоднозначной публикации, завершающейся фразами с беспокойством об угрозе некому русскому миру, хотелось бы остудить горячие и, как видно из публикации, недальновидные головы мнением Главы государства по этому поводу, который уже неоднократно высказывался на сей счет и позиция однозначна: Беларусь суверенное и независимое государство, а тезис про некий мифический русский мир, которого кому-то где-то не хватает — гнусное заблуждение, чья-то глупость и болезненная выдумка.

Отсюда мерещатся галлюцинации про белорусизацию, дерусификацию и притеснения «русскоязычного большинства», а это, понятное дело, никоим образом не имеет ничего общего с действительностью.

Вывод — оснований для беспокойства у наших друзей из братской России нет.
 


     

Наверх
В начало дискуссии

Еще по теме

Эльвира Мирсалимова
Беларусь

Эльвира Мирсалимова

Публицист

Писатели без Родины

Артём Бузинный
Беларусь

Артём Бузинный

Магистр гуманитарных наук

СИНДРОМ АХЕДЖАКОВОЙ

Почему наши мастера культуры не с нами?

Артём Бузинный
Беларусь

Артём Бузинный

Магистр гуманитарных наук

К истокам нашей идентичности

Читая Мачинского...

Артём Агафонов
Беларусь

Артём Агафонов

Общественный деятель, публицист.

Националисты против мовы

Как на уровне лексики раскалывают белорусское общество

Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.