ЕРСИКА. ПОТЕРЯННОЕ КНЯЖЕСТВО :: IMHOclub - Территория особых мнений

ЛАТВИЯ. ИСТОРИЯ

03.05.2024

Игорь Гусев

Историк, публицист

ЕРСИКА. ПОТЕРЯННОЕ КНЯЖЕСТВО

Из книги «История латвийских русских», Гусев И.Н.

Участники дискуссии:

0

0
Последняя реплика:

Из книги «История латвийских русских», Гусев И.Н. Продолжение. Часть 5
1. СЛАВЯНЕ-ВЕНДЫ 2. САМЫЙ СТРАШНЫЙ СЕКРЕТ ЛАТВИЙСКОЙ ИСТОРИИ 3. ЗАБЫТЫЕ ПРЕДКИ 4.СЛАВЯНСКИЕ КОРНИ РИГИ.

ЕРСИКА. ПОТЕРЯННОЕ КНЯЖЕСТВО

По материалам книги «История латвийских русских», Гусев И.Н.

История древнейшего на территории Латвии Ерсикского княжества восходит к X столетию, если не к более раннему периоду. Легендарное и ныне забытое древнерусское княжество на Двине, являвшееся уделом Полоцка. Ещё в начале XX века местные старики называли это место Царьград.

Довольно обширна была его территория, к которой относились земли на левом берегу Даугавы, около дюжины замков с прилегающими к ним деревнями. Большая часть этих замков принадлежала русским «мужам» — дружинникам, о которых говорится не только в хрониках, но и в исторических актах. Эти земли сохраняли относительную независимость, платя подати князю Ерсики и оказывая ему помощь на войне.

Герцике (Герцикэ) упоминается во многих исторических актах XIII–XIV вв. Позднейшие упоминания относятся к 1359 году.

Название Герцикэ сближается со старославянским град, польским grod, русским город. Gercike на Двине, вероятно, не что иное, как русское Городище. Известно, что город Ерсика был велик и богат. Во время своих грабительских набегов немцы не раз брали там множество ценной добычи. Ерсика находилась на правом берегу Даугавы, населяли её не только русские, но и латгалы и селы. С трёх сторон городище имело крутые склоны, а с напольной стороны защищалось дугообразным валом. Площадь укреплённого поселения составляла 7 500 кв.м. За валами города находилась обширная неукреплённая часть. Археологические раскопки выявили остатки мощных деревянных укреплений. Поселение было тесно застроено бревенчатыми срубами с печами–каменками. В начале XIII века здесь стояли две православные церкви.

Правил в Ерсике князь Всеволод, которого латышские историки обычно называют «Висвалдис». К великому сожалению, до нас не дошли летописи Полоцкого княжества — ценнейший исторический источник, способный прояснить многие тайны прошлого Прибалтики.

Но, к счастью, нашёлся историк, который ещё в предреволюционные годы провёл колоссальную исследовательскую работу, буквально по крупицам разматывая генеалогические клубки и сверяя родовые предания, восстанавливал историческую правду. Его звали Михаил Александрович Таубе (1869-1961). Юрист–международник и историк. Доктор международного права. Особое значение для него всегда имела генеалогия. Михаил Александрович стал одним из учредителей Русского генеалогического общества в Петербурге.

Основываясь на своих кропотливых научных изысканиях, Таубе сделал однозначный вывод, что правитель Ерсики, упоминаемый в Хронике Генриха Ливонского, это никто иной, как Всеволод Мстиславич, сын Мстислава Романовича смоленского. Учёный доказывает, что после 1215 г. Всеволод, «князь Герцике», на целых 10 лет, до августа 1225 года исчезает из поля зрения автора Хроники.

А в это же время в Пскове появляется князь Всеволод Мстиславич, участвовавший в дальнейшем в двух походах на Ливонию, а также в Липицкой битве 1216 г. После изгнания его новгородцами в 1221 году Всеволод Мстиславич упомянут в перечислении князей, бывших при Калке. Потом он в 1224 г. появляется на съезде князей в Киеве, а затем исчезает из русских летописей как раз к тому времени, когда в Хронике Генриха вновь появляется описание деятельности «князя Герцике» в Ливонии! Последнее известие о нём относится к 1239 г., когда согласно «Лаврентьевской летописи» Всеволод Мстиславич стал смоленским князем. Таким образом, один из авторитетнейших в Европе специалистов по генеалогии ещё в начале XX века однозначно относил Wissewalde, «князя Герцике», к русским князьям древнего рода!

Но даже если, отрицая русское происхождение этого правителя, признать его православным латгалом, несомненно, что он целиком и полностью обрусел, а подданные его представляли собой многоязыкое и многоплемённое сообщество. Князь был женат на дочери знатного литвина Даугерута.

Всеволод пытался вести тонкую политику и, сохраняя вассальные отношения с Полоцком, налаживал дружбу с опасными соседями–литвинами, что в его непростых обстоятельствах являлось весьма разумным шагом.

По словам Генриха Ливонского, князь был ожесточённым врагом латинян (т.е. католиков) и постоянно враждовал с немцами. Осенью 1209 года епископ двинул свои силы на владения Всеволода. Войско тевтонов ворвалось в город и, как пишет хронист: «…обрало по всем его углам большую добычу, захватило одежду, серебро и пурпур, много скота, а из церквей колокола, иконы, прочее убранство, деньги и много добра…». В числе пленных оказалась княжеская семья. Разграбив Ерсику и забрав в плен жителей, «благочестивые пилигримы» город сожгли дотла.

Любопытно, что ставя перед собой святую цель распространять среди язычников веру Христову, крестоносцы без тени сомнения разграбили православные храмы Ерсики. Вспомним, что никто из древнерусских князей не пытался насильно навязывать христианство местному населению. У немцев такой подход вызывал презрительное недоумение. Как заявил один из епископов: «Кто не желает креститься, тот должен умереть».

После этого разгрома, чтобы спасти семью, Всеволод был вынужден признать своё подчинённое положение от епископа Альберта.

В 1212 году в Ерсике состоялась встреча полоцкого князя Владимира и епископа, при участии вождей латгалов и ливов. Тогда же ливские земли были переданы Альберту, в обмен на его помощь в отражении литовских набегов. Так, полоцкий князь утратил свою власть над нижним течением Двины.

Сегодня Ерсикское городище представляет собой поросший деревьями холм, прижавшийся к самому берегу Даугавы. Нет ни музея, ни памятника на самом городище. Лишь виднеется у подножия холма небольшой камень с металлической пластинкой, где указано, что это всё–таки она, та самая легендарная Ерсика. Территория Ерсикского городища сегодня приватизирована и передана в частное владение. Новохозяин может развернуть здесь бурную деловую деятельность, построить что–либо, или перекопать — его полное право. Тысячу лет хранил этот холм свои тайны и, может статься, что не откроет он их уже никогда.

Общий вид Ерсикского городища